Kysymykset | Kysy.fi

Kaikki aihealueet

Tarkenna hakutulosta

Asiaa on kysytty meiltä aikaisemminkin. Vastaus löytyy arkistostamme esim. hakusanalla satanismi. Mutta voinhan sen vastauksen tähän kopioidakin: "Satanismi Sanalla on kaksi merkitystä. 1) Yhdysvaltalaisen Anton Szandor LaVeyn 1960-luvulla kehittämä elämänkäsitys, filosofia ja uskonto, joka painottaa ihmisen eläimellistä ja ruumiillista puolta. Satanismin mukaan vain itsenäiset, individualistiset ja egoistiset moraalikäsitykset ovat hyväksyttäviä. Satanismi eroaa saatananpalvonnasta,...15.3.2009 20:59

Visioimasi skenaario on jo toteutunut. Auringon ei enää uskota kiertävän maata, eikä ihmistä pidetä Jumalan kuvana vaan lajina lajien joukossa, hiekanjyväsenä kosmoksessa. Ihmisjärjen ja tietoisuuden ankara kritiikki ja vähättely ovat eräitä keskeisimpiä 1900-luvun ajattelun piirteitä. Aineksia tällaiseen vähättelyyn ovat tarjonneet mm. evoluutioteoria, Freud, postmodernistit ja maailmansotien kokemukset. Kaikki kokemamme tosiaan voi olla kuvitelmaa. Kartesiolainen demoni on ehkä tunnetuin...14.3.2009 02:17

Emme valitettavasti ole löytäneet lausetta suomennettuna käytössämme olevista lähteistä. Tämä ei toisaalta tarkoita sitä, ettei lausetta ole mahdollisesti käännetty jotain suomenkielistä kirjaa tai artikkelia varten. Jos joku lukijoistamme sattuisi tietämään mistä tämän voisi löytää, niin voisitteko ystävällisesti ilmoittaa lähteen meille, jotta voimme lisätä sen arkistoomme.5.2.2009 15:50Helsingin kaupunginkirjasto

Ehkei kannata masentua myyrän missiosta maapallolla. Sille riittää hengissä säilymisen motiiviksi kaikille eliölajeille yhteinen tarkoitus - lisääntyminen. Suurin osa maapallon eläinlajeista on sellaisia, joista ei näyttäisi olevan suoranaista hyötyä ihmisen hyvinvoinnille. Eikä vastaavasti ihmisestäkään ole ollut mitään hyötyä maapallon hyvinvoinnille. Päinvastoin. Eläinten hyötyjaottelu on länsimaiselle kulttuurille kovin tyypillistä. Tästä näkökulmasta katsottuna suurin osa...29.1.2009 14:04Helsingin kaupunginkirjasto

Sitaatti on peräisin amerikkalaisen kirjailija-filosofin Ralph Waldo Emersonin teoksesta Nature (1836), jota pidetään yhtenä ympäristöajattelun klassikoista. Kirja on tosiaan suomennettu nimellä Luonto (suom. Antti Immonen) ja kysytty kuuluisa lainaus kuuluu suomeksi ”Ihminen on jumala hävityksen keskellä” (s. 84). http://www.strick.net/blog/022003.html http://filosofia.fi/node/2895 http://digitalcommons.usu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1108&context=etd28.1.2009 02:47

Tutkinnonnimitys 'filosofian maisteri' on perinteinen ja vakiintunut aikana, jolloin tieteet eivät vielä olleet samalla lailla eriytyneet kuin nykyään. Filosofian historian klassikoita pidettiin pitkään joka alan arvovaltaisina asiantuntijoina. Toisaalta erikoistieteetkin ovat omia menetelmiä kehittäessään jatkuvasti joutuneet ottamaan kantaa sellaisiin kysymyksiin joita on aina ja yhä edelleen käsitelty filosofiassa. Jossain määrin hämmästyttävää on esimerkiksi se, että Helsingin yliopistossa...22.1.2009 15:45Helsingin kaupunginkirjasto

Meillä on kirjastossa töissä useitakin ihmisiä, jotka ovat opiskelleet teoreettista filosofiaa. Toistaiseksi kukaan heistä ei ole tarttunut tähän kysymykseen. Minä olen alalla vain harrastaja, joten turvaan lähteisiin. Ensinnäkin korjaus: kyse on noumenaalisesta, ei numenaalisesta maailmasta. Käsitteen loi Immanuel Kant. Filosofian historian kehityslinjoja (Petter Korkman...19.1.2009 21:35Helsingin kaupunginkirjasto

WSOY:n Facta-tietopalvelun mukaan biosentrismi tarkoittaa elämäkeskeisyyttä. Se on ympäristöfilosofinen näkemys, jonka mukaan kaikki elämä on moraalisesti yhtä arvokasta. Maailmassa on hyvin monenlaisia maailmankatsomuksia ja uskomuksia. Joissakin piireissä uskotaan, että kivet voivat olla eläviä. Nykytieteen mukaan kivet ovat elottomia eli niitä voi potkia huoletta. Vaikeasti hoidettavilla virustaudeilla voidaan ajatella olevan merkitystä mm. luonnon monimuotoisuuden säilymisen kannalta, mutta...15.1.2009 18:45Helsingin kaupunginkirjasto

Esititpä todella haastavan filosofisen kysymyksen! Ikävä kyllä aihe on niin laaja tässä selitettäväksi, että suosittelisin tutustumaan siihen itse vaikkapa kirjallisuuden kautta. Aloittaa voit vaikkapa Lila Prapin kirjasta ”Miksi?”. Osoitteesta http://www.helmet.fi löydät myös aikamoisen määrän miksi-aiheisia kysymyksiä käsitteleviä opuksia.8.1.2009 19:28Helsingin kaupunginkirjasto

Mikäli tarkoitat Wittgensteinin pykälillä Tractatus logico-philosophicus eli Loogis-filosofinen tutkielma -teoksen traktaatteja, löytyvät ne esim. Project Gutenbergin nettikirjastosta englanniksi. Kokonaista suomennosta en netistä löytänyt. http://www.gutenberg.org/etext/574019.12.2008 12:29

Sanaton vastaus. Siinä pisteessä, jossa todistelu vaihtuu toiminnaksi, ei voi enää (mielekkäästi) kysyä ”miksi?”. Wittgenstein kirjoittaa: ”Mutta perustelemisella, todisteiden oikeaksi osoittamisella on päätepisteensä. – Päätepisteenä ei ole kuitenkaan se, että välittömästi oivallamme tietyt lauseet tosiksi, ei siis eräänlainen näkeminen, vaan päätepisteenä on toimintamme, joka on kielipeliemme perustana.” (Varmuudesta, 204. pykälä) Tietojemme perustana oleva esitieto ei siis ole nk....5.12.2008 22:25

Olisiko selaamasi kirja ollut Sebastian Brantin (1457—1521) Das Narrenschiff (Narrien laiva)? Siinä ovat satiirin kohteena kaikkien yhteiskuntaluokkien ja ammattien edustajat. Monet 1500- ja 1600-luvun kirjailijat ovat saaneet vaikutteita Brantin kirjasta. Kuuluisin heistä on juuri Erasmus Rotterdamilainen, jonka Tyhmyyden ylistys ilmestyi vuonna 1509. Suomessa Brantin teos on jäänyt lähes tuntemattomaksi, mutta välillisesti sen vaikutukset ovat kyllä ulottuneet meille asti. Lähteet: http...3.12.2008 18:18Helsingin kaupunginkirjasto

Heipä hei! Älä välitä, vaikka Fortuna vähän kiukutteleekin välillä. Sehän taitaa stereotyyppisessä ajattelussa kuulua vanhainpiikain ominaisuuksiin. Ja kas, sellainenhan se Fortuna-parkakin taisi olla. Näyttää nimittäin siltä, että vaikka äidit häntä lepyttelevätkin, hänellä itsellään ei ollut lapsia eikä rakastajia - aviomiehestä nyt puhumattakaan: http://en.wikipedia.org/wiki/Fortuna Tuo rouvan titteli taitaa olla enemmänkin kunnioittava kuin siviilisäätyä kuvaava arvonimi. Ilmeisesti...2.12.2008 09:40Helsingin kaupunginkirjasto

normittomuus, anomia, erilaista poikkeavaa käyttäytymistä (mm. rikollisuutta) synnyttävä yhteiskunnan tai yksilön tila, jossa päämäärien saavuttamiseksi sopivat keinot ja toimintasäännöt puuttuvat tai ovat riittämättömiä. Nimitystä anomia käytti ensimmäisenä ransk. Émile Durkheim itsemurhia koskevissa tutkimuksissaan. Anominen ihminen hylkää vallitsevat päämäärät ja keinot pystymättä korvaamaan niitä uusilla. Normittomuuden syinä ovat usein keskenään ristiriitaiset normit eli ristipaineet.29.11.2008 10:11Helsingin kaupunginkirjasto

Äiti Amma vetoaa siihen, mikä meissä kaikissa on parasta: rakkauteen ja myötätuntoon. Äiti Amma antaa toivoa. Amman halaus lohduttaa, antaa voimaa ja uskoa siihen, että parempi maailma on saavutettavissa. "Epäitsekkään rakkauden ja palvelutyön kauneus ja viehätys ei saisi kuolla maapallolta. Maailman tulisi tietää, että antautunut elämä on mahdollista, että elämä joka saa inspiraatiota rakkaudesta ja ihmiskunnan palvelusta on mahdollista", sanoo Amma. Ohessa muutama sitaatti Äiti...28.11.2008 08:16Helsingin kaupunginkirjasto

Jos asiat ovat vaikeita mutta usein on niin että kun paneutuu asiaan niin on heti helpompaa. Elämän vaikeus on muuten suusi filosonen kysymys ja vastaisin mielellään lisää jos kysyisit vähän tarkemmin. Olisi kivaa kuulla lisää. Voit myös käydä keskustelua asiasta tässä: http://igs.kirjastot.fi/keskustelut/?sortOrder=222.11.2008 22:22Helsingin kaupunginkirjasto

Hei vaan Kiitokset haastavasta kysymyksestä. Raisa Jäntti pohtii Keskisuomalaisen kolumnissaan mainosten maailmaa http://www.ksml.fi/mielipide/kolumnit/mainosten-varjossa/130186 Hän esittelee Sao Paolon projektia jossa mainokset on poistettu katukuvasta. "...ihmiset näkevät ympärillään arkkitehtuuria ja tiloja sen sijaan, että he näkisivät vilkkuvia valoja ja mainoslauseita." Mitä tapahtuisi jos mainokset poistuisivat ihan kaikkialta, ei vaan katukuvasta? Muuttaisimmeko...18.11.2008 18:24

Maailmanloppua käsitteleviä vastauksia on IGS-arkistossa. Löydät ne arkistosta hakusanalla "maailmanloppu".15.11.2008 12:57Helsingin kaupunginkirjasto

Lukemastasi perustelusta iGS-toimituksella ei luonnollisestikaan ole tietoa, mutta sanonnan ”sääli on sairautta” lähtökohtana on stoalaisuus, yksi antiikin tärkeimmistä filosofisista koulukunnista. Stoalaisuus syntyi Ateenassa noin vuonna 300 eKr., ja filosofian huippukausi oli Rooman vallan aikana. Stoalaiset korostivat rationaalisuutta eli järkiperäisyyttä. He hylkäsivät kaiken toivon paremmasta ja pitivät ainoana ponnistelun arvoisena seikkana hyvettä. Stoalaisen näkemyksen mukaan vain...6.11.2008 23:20

"Itselleen saa tehdä mitä haluaa, kunhan ei vahingoita muita" kuuluu lajissaan seurausetiikkaan joka on taas moraalietiikan alalaji. Moraalietiikan kiistakysymyksiä onkin ilmiselvästi: "voiko moraalia perustella universaalisesti?" Kun on kyse toisen vahingoittamisesta puhutaan yleensä fyysisestä väkivallasta tai taloudellisesta ahdingosta. Itsemurha, tai itsensä silppoaminen ei ole toisen vahingoittamista vaan toiselle mielipahan aiheuttamista. Tätä mainitsemaasi fraasia viljellään tiuhaan...31.10.2008 13:11

Sivut

Vastaukset (410)

Aiheet:

Avainsanat:

Vastaajat:

Julkaistu:

Aineistotyyppi:

Sivut